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二、巷子怎么样，成都宽窄巷子推荐，成都宽窄巷子美食攻略
味道不错，但是价格挺坑的，我有同学去过了，那里很多道所谓名吃就是个噱头。
三、求各位大神帮我写一篇作文，题目是我爱新区，我爱家乡。请根据展板资料写，800字，求各位帮忙，要快！！
我的家乡位于贵州中部的清镇县境内，我的家乡，它是一个人杰地灵的好地方。
这儿山峦连绵不断，各种矿产资源丰富。天气四季温和，冬天不少植物还呈现着绿色。红枫湖是贵州第一大自然湖，风景秀丽，山围绕着水，水倒映着山，湖水静如一面平镜。一到夏日或金秋，游泳、观光、赏红叶的游人络绎不绝，这平静就被打破了。那湖水又变得喧闹了。红枫湖不但给人们带来欢乐，还供给家乡以及四周的水和电，养育着我们。
家乡是山的世界，站在龙头山山顶放眼四望，群山起伏，比天上的星星还多，因为星星与星星之间还有一些距离，而家乡的山，多得一座接一座，似乎没有空隙。有句话叫“开门见山”，而我的家乡，不用开门，透过窗户就可见山。贵州是高原山区，公路自然是弯弯曲曲的，但很有特色。公路起伏不平，转弯曲折，除了上坡，就是下坡，不是转弯，就是过桥，有的盘山路急转弯处，对面来车都看不见。汽车在这种公路上行驶，有时像小船在水中飘荡，这使我想起范仲淹《江上渔者》诗的后两句:“君看一叶舟，出没风波里。”怪不得过去人们说贵州“地无三里平”呢1平原一带有许多平直的公路，汽车在上面跑得飞快，贵州公路不平，汽车大多都是慢速度开。可我还是喜欢贵州的公路，摇来摇去，转来转去，倒也有趣。不过遗憾得很，在老公路上的那种乐趣即将结束，一条贵阳通黄果树的贵黄高速公路建成了，我们以后就在新公路上奔驰了……
贵黄公路是双车道，中间有条绿化带，种着灌木丛，两侧分别有护路栏杆。为了把路拉直，碍路的山都给挖开了，有的山搬了半边，有的山整座都搬走了，还有凹下去的地方修了桥。汽车旋风似的行进在上面，耳边只听呼呼的风声，周围景物一晃而过，路边的小茅屋，小树苗，都来不及看清楚，仿佛坐火车一般。夜幕降临，车灯一开，护路栏杆上伸出的小方板上的反光漆发出红光，随着汽车灯光伸向前方，红光也一排儿延伸向前方，还有许多标志牌则发着绿光。红绿相间，加上黑夜背景的衬托，美丽极了。只消20来分钟，就从贵阳到了清镇。要是原来的公路，不堵车也得用1个来小时。在贵州，能在这样的公路上飞驰，真像在梦中，可这梦毕竟实现了，谁还能说贵州“地无三里平”?
相信家乡的明天一定会更加美好，我爱家乡，爱家乡的一山一水，一草一木。
四、苗族的民居特色
苗族多居住在山区，山高林密，就地取材修筑民居，黄土墙黑瓦房和古香古色的吊脚楼便成为苗族民居的主要式样；苗族的一些上层首领也修筑砖石彻的带风火墙壁的四合院落，宽敞而幽深；苗族一些贫寒的人家也筑简陋的竹楼，低矮的石板屋和树皮盖顶的茅屋。但苗寨的主体部分仍是黑瓦房，吊脚落。
黑瓦房通常分五柱四挂、或四柱三挂。木制结构，两侧用竹子编封外糊泥墙。木板房上盖小青瓦，梁柱板壁全用桐油反复涂抹，风吹日晒，乌黑发亮。屋前砌有青石板小坪，搁有农具，风车等，屋前后栽有凤尾竹，枫香树或芭蕉林。进门跨过“虎口”是堂屋。正中埋有“龙宝”，堂上供有“家先”(祖先牌位)；左侧厢房筑有青石火塘，供炒菜煮饭，右侧厢房摆放家具；左右厢房靠后都摆有两张大床，外用青色蓝色土布大蚊帐罩住。帐内设有壁柜；主人家凡值钱的东西多藏在大蚊帐内。
苗家的吊脚楼飞檐翘角，三面有走廊，悬出木质栏杆。栏杆雕有万字格、喜字格、亚字格等象征吉祥如意的图案。悬柱有八棱形、四方形、下垂底端、常雕绣球、金瓜等形体。吊脚楼通常分两层，上下铺楼板，壁板油漆发光。楼上择通风向阳处开窗。窗棂花形千姿百态，有双凤朝阳，喜鹊闹海、狮子滚球等。吊脚楼的下层多作贮藏粮食的谷仓或摆放家具农具。楼上则为主人居室或客房。楼外长廊为妇女们绣花、挑纱、织绵、打花带、晾纱、晾衣的场所，和土家吊脚楼不同，苗家吊脚楼上楼的梯子一般设在屋内，而不像土家吊脚楼设在屋外。
不论是黑瓦房，或是吊脚楼，苗族民居照例少不了青石火塘。火塘上悬有杭杆，挂满了薰黑的腊肉、野味。火塘中间立有生铁铸的三角架。每当夜暮降临。劳作归来的苗人围着火塘煮饭炒菜，跳动的火苗映红一张张憨朴和善的笑脸。好一幅温馨、宁静的田园风光图。如遇亲朋好友来坊串门，围火塘饮酒放歌，唱一曲古老、煽情的山村野调，更是趣味无穷。
苗族民居落成，通常要举行传统的“接龙”仪式消灾祈福。这是这个古老的民族对黄河故土的眷恋和向往。
苗家的接龙可分为大型的村寨接龙和家庭接龙。两种活动仅是规模大小有别，其过程基本相同。
“接龙”多在黎明时分进行，仪典隆重而热闹，新居的堂屋燃满灯烛，铺开大竹簟，摆好红、黄、黑、白、青五匹彩布、五色纸，闪亮的银饰，花绿的苗装……正堂遍插彩旗，旗下摆有“龙粑”酒肉等祭品。庄严的祭台上摆有一只小花猪，一只小黑猪和一只大白公鸡。
祭祀开始时，身着大红袍的苗巫一手舞铜铃，一手舞柳巾，绕祭坛狂跳，嘴里念念有词。充当“龙女”的女主人则着盛装，佩戴各种银饰静坐一旁。苗巫从龙的始祖唱到龙子龙孙，虔诚地代主人向龙神祈祷……
祭龙仪式完毕后，众人便抬着女主人，扯起五彩布，跟着苗巫去小溪或水井边接龙。走的线路一般是东方道上去西方道上归。因为按照苗家的习俗；接龙只接东方的青龙，西方的百龙，或北方的黑龙，而南方的赤龙和中方的黄龙这两条龙是不接的，这古老的禁忌深印着历史的沉重烙印，使人不禁联想起远古发生在中原蚩尤与炎帝、黄帝那场争夺土地的战争。
苗巫在水井或溪流、河谷取回一壶“龙水”交盛装的女主人提回家，众人吹吹打打，一路遍插五彩旗，簇拥相随。女主人一路叩拜回到新居，男主人远远点燃鞭炮，地铳相迎。
苗巫提“龙水”绕屋行走三周，再跪拜“安龙”。安龙须用上好的瓷碗两只；一只盛满龙水，内放银粉朱砂在下，一只覆盖在上，深埋于正堂的地穴中，然后掩土，再用一青园珠石封牢。这样就算把“龙”接回了家里，便可保佑家庭消灾去邪，年年五谷丰登、六畜兴旺。
“龙宝”是苗家的命根子，是苗家的禁地，朋友，入乡随俗，进苗家做客，您可得千万小心别拿脚去采那圣洁的“龙宝”，否则会惹主人家生气的。
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